למה כולם שונאים בסתר את 'עושים טוב'

למה כולם שונאים בסתר את 'עושים טוב'

אם אתה חשדן עמוק באנשים חסרי אנוכיות, אתה לא לבד.

קרדיט: משפחת סימפסון/דיסני+


מאמר זה מה-BBCגרם לי להרגיש כל כך הקלה מהתיעוב שלי מאלטרואיסטים, שסוף סוף יכולתי לומר את מה שרובנו חשבנו: אנשים חסרי אנוכיות הם המוחלטגָרוּעַ בִּיוֹתֵר.

הקדושים המהלכים האלה הם עקצוצים מעצבנים, קדושים, בלתי חביבים ביותר. אולי אתם חושבים שאני מיזנתרופ, אבל ההרגשה הזו היא נורמלית (גם אם אנחנו בדרך כלל לא מודים בזה) וזה יכול אפילו להיות מחובר אלינו דרך האבולוציה.

עוינות כלפי אנשים אלטרואיסטים (או "התייחסות טובה יותר" כפי שמכנים זאת הפסיכולוגים)נצפה בקלות, משתרע על תרבויות,מתגלה בילדות, וכן, עשוי להיות עמוק באבולוציה האנושית. למעשה, אנחנו כל כך נגד אלטרואיזם, שאנחנו שונאים אותו כמעט כמו אנוכיות:מחקרים רבים על משחקשנועד לבחון את התגובות של אנשים לנתינה פומבית מצביע על כך ששחקנים יתנו באותה מידה את המגף לאחרים שנותנים מעט מדי... או מדיהַרבֵּה.

למה אנחנו שונאים עושים טוב

ההסתכלות של הפסיכולוגיה האבולוציונית על המוטיבציה שלנו לשנוא את האלטרואיסטי הולכת בערך כך: בעוד שנדיבות בקרב, נניח, אנשי מערות, הייתה מובילה ללכידות קבוצתית רבה יותר, היא גם הובילה לעתים קרובות לכך שהאדם הנדיב משיג מעמד גבוה יותר בקבוצה. מכיוון שאבותינו כנראה ראו את החיים כמשחק סכום אפס (פסיכולוגים אבולוציוניים מניחים הרבה הנחות), לא אהבנו לראות מישהו מנסה לעלות בסטטוס, כי זה אומר שאנחנו מתקדמים למטה. זה יכול להסביר את חוסר האמון והסלידה הטבועים שאנו חשים לעתים קרובות כלפי אנשים שנראים חסרי אנוכיות גרידא.

המילה החשובה במשפט הזה היא "נראה". אנחנו נוטים לא לאהוב אנשים נדיבים כשהם מזכירים לנו שהם נדיבים, גם אם זה עדין. כשאנחנו רואים אנשים שכמובן מחפשים סוג של פרס על חוסר האנוכיות שלהם, אנחנו נוטים לשנוא אותם - ואם אנחנו לא יודעים למה מישהו חסר אנוכיות, אנחנו חושדים כלפיו במקרה הטוב.

אבירים לבנים וחוטמים חומים

בתוך העולם הסקסיסטי העמוק של קריטינים מקוונים,"אביר לבן" הוא עלבון המוטח בגברים שמגנים על נשים ברשת. פוסטרים לא בהכרח חושבים שיש משהו לא בסדר באמירה "אל תטריד מינית את הנשים האלה" כשלעצמו. הבעיה, כפי שהם אומרים זאת, נעוצה במניעים החשודים של "האביר הלבן". נהוג לחשוב (בצדק או שלא) שהמטרה האמיתית שלהם היא לבסס את עצמם לאישה שהם מגנים (אולי מובילה למין), או להיראות כסוג של מושיע. כך או כך, הבעיה היא המוטיבציה הלא טהורה שלהם. (ראה גם: "פֶּתִי.”) מישהו שפרסם "אל תטריד אותה מינית; היא אחותי" לא סביר שייקרא אביר לבן, מכיוון שהמוטיבציה שלהם אינה נגועה במעמד המיוחל או ברווח אישי.

זה דומה לילדי בית ספר שמתעבים את החוטם החוטם של הכיתה: להציע לעזור למורה זה לא רע כשלעצמו, אבל הניסיון למצוא חסד באמצעות היניקה למורה הוא התנהגות מחשידה ומתועבת מאוד לשאר הילדים, במיוחד אם החוטם החום לא מנסה להסתיר אותו.

אנו נוטים להתייחס למניעים לפעולה כחשובים לפחות כמו הפעולה עצמה, במיוחד כשמדובר בעשייה של משהו חסר אנוכיות לכאורה, ולשפוט אנשים בהתאם, ולעתים קרובות קופצים למסקנה הגרועה ביותר שאפשר - גם כשאין לנו ידע אמיתי. של מה שעומד מאחורי הפעולה.

ידע עצמי וצדקה

על פי מחקר על גיוס תרומות מקוון לצדקה שנערך על ידי ניקולה רייהאני, פרופסור לאבולוציה והתנהגות באוניברסיטת קולג' בלונדון, ישנם שני סוגים של אנשים שעשויים לתת בעילום שם: הנותנים הנמוכים ביותרוהגבוה ביותר. נראה שזה מעיד על כך שאנשים אלטרואיסטים רבים מודעים לאיבה שהמתנות שלהם יכולות להוליד אצל אחרים.

מה שמביא אותנו לרמה נוספת של שנאה של נותנים ראוותניים: אנחנו חושבים שהם צריכים לדעת טוב יותר. אינטראקציה חברתית היא מסובכת ועדינה, ומישהו שמתעלם בשמחה מאיך שאנחנו מרגישים לגבי כמה שהם אומרים שאכפת לו מאנשים אחרים יכול להיראות, באופן פרדוקסלי, להצביע על כך שבעצם לא אכפת לו מאחרים בכלל. בטוח שלא אכפת להם איך אנחנו מרגישים, נכון?

איך כל זה משפיע עליך?

אם אין לך מוטיבציה לעזור לאחרים מעבר ל"להפוך את העולם למקום טוב יותר" (או כל מה שאתה מכוון אליו-לבבות מדממים), כל הכבוד לך! אבל זכרו; נתינה היא הפרס שלה, אז שמרו על הצדקה שלכם בשקט. אל תכריז שאתה קורא ליתומים בהפסקת הצהריים שלך. פשוט תעשה את זה. אל תקראו לכלב שלכם "כלב הצלה", אלא אם מישהו ישאל מאיפה הוא הגיע. (גם אז, פשוט תגיד "הפאונד של הכלב." זה הרבה פחות יומרני). כמו כן: אל תסתובב עם חצי חיוך קטן על הפנים שלך, מקרין אווירה של עליונות. אנחנו רואים דרך החרא הזה.

אם יש לך מניע נסתר לנדיבותך, טוב גם לך. אני לא שופט. להיראות כנדיב וחביב יכול להיות בעל יתרונות בעולם האמיתי, אבל אתה צריך להיות חכם לגבי איך אתה נתפס. זכור: זו המוטיבציה שאנשיםלְהֶאֱמִיןיש לך בשביל הנתינה שלך שחשובה. (כשג'ף בזוס נותן מיליארד דולר, הניחוש הראשון שלנו הוא שהוא עושה את זה מטעמי מס, שקשה להעריץ אותו.) חוקרים גילו שאנשים לא נדיבים לא מתנשאים על מישהו שמקבל פרס על עשיית טוב. מעשה, אבל הם מתנשאים על אנשים שנראים כאלהמנסהעבור אותו פרס. אז התגנב, ותנו לאחרים לשיר את השבחים שלכם.

לגבי השאר, עלינו להתמקד בהשפעות החיוביות של נדיבותו של מישהו, לתת לנותן את הספק, ולא להניח שיש לו מניעים מפוקפקים לנתינה. זה אולי יהיה לך קשה, אבל זה קל לי. אתה מבין, כשאתה אדם חסר אנוכיות כמוני, אתה מרגיש אמפתיה כלפי אחרים באופן אינסטינקטיבי. זה כמו הפעם ההיא שאימצתי חתול הצלה. פשוט לא יכולתי לסבול לראות יצור תמים סובל - חלקנו מרגישים דברים מאוד עמוקים - ולמרות שאני לא יכול להרשות לעצמי אוכל לחתולים (העבודה בהתנדבות שלי עם פליטים עיוורים מנבאדה גוזלת את הזמן שעבדתי בעבר בעבודה ב-Best Buy), בכל מקרה, סיפרתי לך על היסודות שהקמתי? רק פרויקט צדדי קטן ל...[הערת העורך: שתוק, סטיב.]

סטיבן ג'ונסון

כותב צוות

סטיבן ג'ונסון הוא כותב צוות של Lifehacker, שם הוא מכסה את תרבות הפופ, כולל שני טורים שבועיים "המדריך למבוגרים ללא קשר לתרבות הילדים" ו"מה אנשים טועים השבוע". הוא סיים את לימודיו במכללת אמרסון עם תואר BFA בכתיבה, ספרות והוצאה לאור.

בעבר, סטיבן היה עורך מנהל ב-NBC/Universal G4TV. בעודו ב-G4, הוא זכה בפרס טלי על כתיבה והיה מועמד לפרס Webby. סטיבן כתב גם עבור Blumhouse, FearNET, מגזין Performing Songwriter, NewEgg, AVN, GameFly, מגזין Art Connoisseur International, Fender Musical Instruments, Hustler Magazine, וחנויות אחרות. עבודתו שודרה ב-Comedy Central והוקרנה בפסטיבל הסרטים הבינלאומי סאנדנס, בפסטיבל פאלם ספרינגס הבינלאומי ובפסטיבל סרטי האימה של שיקגו. הוא גר בלוס אנג'לס, קליפורניה.

קרא את הביוגרפיה המלאה של סטיבן

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Subscribe Now & Never Miss The Latest Tech Updates!

Enter your e-mail address and click the Subscribe button to receive great content and coupon codes for amazing discounts.

Don't Miss Out. Complete the subscription Now.