
קרדיט: New Line Cinema - על שמידט
הקריירה שלך כנראה עומדת להגיע לשיא10-20 שנים לפני היציאה לפנסיה.לאחר מכן, סביר להניח שתגיעהנקודה הכי לא מאושרת בחייך הבוגרים. אם אתה לא מוכן לזה, הירידה בסוף הקריירה עלולה להטריד אותך ולהקשות בהרבה על המעבר לפנסיה, או אפילו לפרוש בגיל שתכננת. כדי להתמודד עם השינוי הזה, עליך לשנות את סדרי העדיפויות שלך לכיוון אלה שהושגו טוב יותר בהמשך החיים.
ב אסיפור בן 6,500 מילים באוקיינוס האטלנטי, מדען החברה ארתור סי ברוקס מונה מחקר אחר מחקר על מתי הקריירה נוטה לשיא בתעשיות שונות: כאשר אפילו אנשים מצליחים מוצאים שהיכולות שלהם מתחילות לרדת, וההישגים הגדולים מפסיקים לצבור. השיא הממוצע מגיע בזמנים שונים לחלוטין בהתאם לקריירה - מוקדם מאוד עבור ספורטאים ופיזיקאים - אבל הוא כמעט תמיד מגיע הרבה לפני הפרישה. איך מתקנים את זה?
הפתרון הוא לא למנוע את השיא - אלא אם אתה עדיין מוקדם מספיק בחיים כדי לבחור קריירה מאוחרת, כמו היסטוריון או פרופסור בקולג'. שנים יורדות הן בלתי נמנעות; בשלב מסוים, תעשה את ההישג הגדול ביותר שלך, אבל עדיין תצטרך (או תרצה) לעבוד.
הפתרון הוא להיות בסדר עם ירידה בהישגים אישיים, ולמצוא את הערך העצמי שלך בדברים שאינם צבירה והישגים. בתרבות שסוגדת לצמיחה מתמדת, זהו אתגר. ברוקס מזהה ארבע אסטרטגיות עיקריות להתמודדות עם השיא שלך: פניה פנימה, ללמד את הדור הבא, להעמיק מערכות יחסים ולהסתכל על המוות.
"
בשלב מסוים, תעשה את ההישג הגדול ביותר שלך, אבל עדיין תצטרך (או תרצה) לעבוד.
”
פנה פנימה
אם אתה מרגיש שאתה כבר לא יכול להגיע ליעדים שלך, התשובה הישירה ביותר היא להגדיר מחדש את המטרות שלך. ברוקס מצביע על התפיסה ההינדית של שלבי חיים:
הראשון הוא
ברהמצ'ריה
, תקופת הנעורים והבגרות הצעירה המוקדשת ללמידה. השני הוא
גריהאסטה
, כאשר אדם בונה קריירה, צובר עושר ויוצר משפחה. בשלב השני הזה, הפילוסופים מוצאים את אחת המלכודות הנפוצות ביותר בחיים: אנשים מתחברים לתגמולים ארציים - כסף, כוח, מין, יוקרה - ובכך מנסים לגרום לשלב הזה להימשך כל החיים.
התרופה נגד הפיתויים הארציים הללו היא
ונאפראסטה
, השלישי
אשרמה
, ששמה מגיע משתי מילים בסנסקריט שמשמעותן "פורש" ו"אל היער". זה השלב, בדרך כלל מתחיל בסביבות גיל 50, בו אנו מתמקדים פחות בשאיפה מקצועית בכוונה, ומתמסרים יותר ויותר לרוחניות, שירות וחוכמה.
הבעיה היא שכברירת מחדל, אנחנו מנסים להרחיב את הצבירהגריהאסטהשלב כל הדרך עד שפרשנו רשמית, ורק בשנות ה-60 המאוחרות לחיינו אנחנו סוף סוף שומטים את השאיפות ומתמקמיםונאפראסטה. אנחנו נוהגים חזק בשנות ה-50 לחיינו כמו שנהגנו בשנות ה-30 לחיינו, אבל אנחנו מקבלים תוצאות גרועות יותר. בריחה מהמלכודת הזו דורשת שינוי בציפיות שלך, אבל גם בציפיות חיצוניות.
באופן אידיאלי, אתה רוצה לפנות יותר מקום להתפתחות פנימית, מה שברוקס מכנה רוחניות, אבל אולי נקרא גם רפלקציה עצמית. במובן מסוים, אתה חוזר לשלב הלמידה המוקדם יותר. אתה גם קוטף את הפירות של ההישגים הקודמים שלך. אבל קשה יותר להגיש את הטענה לבוס שלך ששווה לשלם לך עבורו.
למרבה האירוניה, השנים שאחרי השיא הן בדרך כלל השנים שבהן אתה תחת הכי הרבה התחייבויות פיננסיות,והן השנים שהכי קשה למצוא הזדמנות קריירה חדשה. אז אתה צריך להתכונן מבעוד מועד, או להעביר משרות בזמן שעדיין יש לך גמישות, או לדבר עם המעסיק שלך על שינוי התפקיד שלך כדי שתוכל להיות בעל ערך רב יותר. אתה לא עושה את זה מתוך טוב ליבך, אלא כדי שתוכל לחזק את יציבות העבודה שלך בתקופה פגיעה זו.
מה שאתה רוצה מהתפקיד החדש שלך הוא פחות לחץ לבצע, ויותר הזדמנות לשרת אחרים ולהגביר את הביצועים שלהם. אתה רוצה ללמד.
למד את הדור הבא
כשכבר עשית את העבודה הכי טובה שלך, הגיע הזמן להראות לאחרים איך לעשות את שלהם. העברת הידע שלך היא מיומנות שאינה פוחתת במהירות - בהגדרה, היא דורשת ידע מגובש יותר מאשר אינטליגנציה זורמת. זו הסיבה שהיסטוריונים ופרופסורים בקולג' נוטים פחות להגיע לשיא, ויותר סיכוי להמשיך לעבוד בשנות ה-70 לחייהם. זו הסיבה שאימון הוא מסלול קריירה סטנדרטי עבור ספורטאים ומקצועות מוקדמים אחרים. לא משנה מה הקריירה שלך, תמצא יותר סיפוק אם תוכל לבלות את השלב האחרון שלה בהכנת הדרך לאחרים.
ברוקס עומד בניגוד לדרווין, שהתייאש כי לא מצא תגליות חשובות לאחר מכןמקור המינים, נגד JS Bach, שהשקיע את ירידת האנרגיה שלו בהוראת מוזיקה, במיוחד לבנו CPE Bach, שהתחיל לעלות עליו.
כפי שמראה דוגמה זו שנבחרה היטב, הפניית תשומת לבך להוראה אינה אומרת שהקריירה שלך תהיה בצל בטווח הארוך. באך למד לא להיות מאוים על ידי עלייתם של מלחינים חדשים, והוא לא היה צריך להיות מאוים. הסגנון הקלאסי עקף את סגנון הבארוק שלו בחייו, אבל זה לא הפחית מהמורשת שלו, והוא עדיין אחד המלחינים המוערכים בעולם. על ידי הסבת תשומת הלב שלו לחינוך, הוא גם ביסס את מורשתו כראש משפחה מוזיקלית יוקרתית, ולא רק גאון בודד.
להעמיק מערכות יחסים
יחד עם ההוראה, זהו זמן להעמיק את מערכות היחסים שבניתם בקריירה ובחייכם האישיים. שוב, כאן יש לך יתרון על פני אנשים צעירים יותר, שעדיין מבססים את רוב מערכות היחסים ארוכות הטווח שלהם, ושעשויים להיות רחוקים שנים מלמצוא את האנשים שהם יבלו איתם הכי הרבה זמן.
אם יש לך ילדים, זה סביר להניח כשהם באים לידי ביטוי, כאשר אתה יכול להתחיל להתייחס אליהם כאנשים בוגרים. למרות שאולי אתה מלמד יותר בתחומים אחרים, אתה לא כל כך אחראי ללמד את הילדים שלך, והם אפילו יכולים לתרום ברמה שווה בנושאים רבים למבוגרים. זה, באמת, הזמן שבו אתה "צעד אחורה כדי לבלות יותר זמן עם המשפחה שלך". מה שחשוב הוא להבין את זה בתנאים שלך, כדי שתוכל להעריך את זה - במקום להשתמש בזה כתירוץ כאשר המעסיק שלך דוחף אותך לפרישה מוקדמת.
תסתכל על המוות
עד כה, כל מי שחי מת. ואין מספר מאמרים נרגשים ב-Wired ופוסטים בבלוג של Wait But Why על טרנס-הומניזם עדיין הפסיקו את זה לקרות. אולי האנושות בסופו של דבר תתגבר על המוות, אבל כנראה לא לפני שלי ושלך. ואם יש לך זמן לסרב לפני מוותך, אתה אחד מבני המזל. אז במקום לדמיין שתברח מזה - במקום להתעלם - אתה צריך להתרגל לזה.
מדיטציה על המוות הממשמש ובא שלך לא הופכת אותך לדיכאון יותר, אומר ברוקס. למעשה, נזירים בודהיסטים רבים מתרגלים "מדיטציית גופות", בוהים בתמונות של גופות מתות כדי לבטל רגישות למותם העתידי שלהם. אתה לא צריך לקבל את המורבידי הזה, אבל אתה פחות תפחד מהמוות אם תפסיק להתעלם ממנו, אם תכיר בזה ואל תתייחס לזה כאל מצב כישלון.
המחשבה על קבלת המוות יכולה להרגיש כמו לקבל סוג של כישלון - זה בהחלט עושה לי - אבל זה לא הגיוני. אם כולם ימותו, אז המוות הוא רק כישלון עבור אלה שהציבו את המטרה הבלתי אפשרית לחיות לנצח. תוכנית חיים מוצלחת היא כזו שמסבירה את המוות, שמכירה בחלוף הזמן, ומקבלת בברכה את הירידה כהזדמנות.