זןהוא ענף בבודהיזם שנוצר בסין במהלך המאה ה-6. אז זה קיים כבר זמן מה. רבות מהתורות והציטוטים מוצאות את דרכן לתוך דברים, אבל לפעמים הן מתגלות כביטויים שטותיים שנועדו להישמע מעורפלים. עם זאת, יש משמעות מאחורי הציטוטים, ורבים מהשיעורים עדיין שימושיים היום.
"לפני ההארה, לחתוך עצים, לשאת מים. אחרי ההארה, לחתוך עצים, לשאת מים."
רבים מאיתנו נקלעים לתוצאות הסופיות של מה שאנחנו עובדים לקראתו או איך הדברים יהיו כשסוף סוף נשיג משהו. אבל האמת היא שלהגיע לאן שאתה רוצה להגיע או להצליח לא אומר שהעבודה שמובילה אותך לשם נעלמת. השגת הגרסה שלך ל"הארה" אינה נקודת קצה בפני עצמה. תצטרך לעשות את אותם דברים לאחר מכן כדי להמשיך להתקדם. יש פילוסופיית זן שאומרתהדרך שבה אדם עושה דבר אחד היא הדרך בה הוא עושה הכל, ובין אם אתה מסכים עם זה או לא, המסר ברור. אם אתה לא יכול לקחת על עצמך את המשימות הפשוטות הכי טוב שאתה יכול, איך אתה יכול לכבוש את הדברים הגדולים? כפי שטום בארט מסביר בבלוג שלו Interlude Retreat, זה הכל עללהיות ברגע:
כשאנחנו מסוגלים להיות ברגע, אנחנו כבר לא מרגישים נאלצים לצפות בשעון. תהיה העבודה שלך אשר תהיה, הביאו את כל עצמכם אליה. כאשר אתה נוכח במלואו, אתה עלול לגלות שהעבודה שלך אינה עוד נטל. עץ נחתך. מים מובלים. החיים קורים.
לא משנה עד כמה המשימה עלולה להיראות עלובה, תרגול מיינדפולנס והתמקדות בעבודה הנוכחית שלפניכם יעזרו לכם לפתח הרגל של תמיד לעשות כמיטב יכולתכם. וברגע שאתה סוף סוף משיג "הארה" אתה עדיין חייב לחתוך עצים ולשאת מים. עשה את העבודה שלך, עשה אותה היטב, וכשתמצא הצלחה, עשה זאת שוב.
"יושב בשקט, לא עושה כלום, האביב מגיע, והדשא צומח מעצמו."
עד כמה שזה נשמע מוזר, לפעמים עדיף פשוט לא לעשות כלום. בחיינו העמוסים, אנו הופכים מרוכזים בפעולה ובפרודוקטיביות, כאילו העולם שלנו יפסיק לזוז אם נפסיק לזוז. העולם ממשיך בסדר בלי המעשים שלך, והוא ממשיך בסדר בלעדיך. במקום זאת, חשבו על דרכים להגיב לעולם שסביבכם, או אם אתם עייפים,לא לעשות כלום בכלל. אתה יכול בסופו של דבר לבזבז את כל האנרגיה שלך בהתרוצצות בניסיון למצוא דברים לעשות. תפסיקו לדפוק את הראש במקלדת ותזכרו שלפעמים זה עניין של לתת לדברים לקרות, לא לגרום להם לקרות. כפי שמסביר פתגם זן אחר, "ככל שתהיה שקט יותר, כך תוכל לשמוע יותר."
אולי תחשוב שאתה צריך להיות זה שעושה את זה או את זה, או שאתה היחיד שמסוגל לטפל בדברים, אבל אם תבעט בדלי, מישהו אחר היה ממלא את הנעליים שלך. הדשא גדל מעצמו.
"אם אתה הולך, פשוט תלך. אם אתה יושב, פשוט שב; אבל מה שאתה עושה, אל תתנדנד."
העצה מהאמרה הזו היא נכונה ופשוטה להבנה, אך קשה ליישם אותה. היום והגיל הזה תשומת הלב שלנו נמשכת כל הזמן לאלף כיוונים שונים, כשהפוקוס שלנו הולך בצד הדרך. לא רק שחשוב להיות נוכח ברגע שאתה עושה משהו, אלא גם חשוב שתתמקם עד כמה שאתה יכול. אם הגיע הזמן לעבוד, פשוט תעבוד. רוקנו את המוח שלכם מהעבר של ההווה וחשבו מה צריך לעשות בדיוק אז ושם.פתח מיקוד דמוי נזירולבטל הסחות דעת שעלולות לגרום לך להתנדנד. תנו משקל לכוונות שלכם ועשו בדיוק מה שאתם צריכים לעשות.
"כשרעבים, אכלו את האורז שלכם; כשעייפים תעצמו עיניים. טיפשים אולי צוחקים עלי, אבל חכמים יבינו למה אני מתכוון."
אכן, האמירה הזו אכן נראית קומית, אבל הפשטות שלה עוצמתית. בחיי היום יום שלנו אנו מוצאים דרך לסבך הכל. האוכל שאנחנו אוכלים, העבודה שאנחנו עושים, הדרך שבה אנחנו מדברים, הדרך שבה אנחנו הולכים; כל דבר צריך "להביע" משהו. החיים יהיו הרבה יותר קלים אם רק תגיב לדברים כראוי. אם אתה רעב, תאכל משהו. אם אתה עייף, תנוח קצת. אם יש לך עבודה להשלים, עשה את העבודה שלך. תפסיק לתהות למה אתה רעב, למה אתה עייף, או מה הדרך הטובה ביותר לעשות את העבודה שלך והוציא דף מהספר של נייקי. פשוט תעשה את זה. יתכן שהחיים שלך יכולים להיות הרבה יותר פשוטים ממה שאתה עושה מהם.
כוונות השיעורים הללו מתקיימות ברובן, אך הן עדיין יכולות להגיע לפרשנות. ברור שהעולם אינו אותו הדבר כפי שהיה כאשר האמירות הללו הגיעו, אבל ההיבטים העיקריים של החיים הם, אז איך אתה מיישם אותם תלוי בך. השיעורים החכמים ביותר עומדים במבחן הזמן.
תמונה מאתג'נט רמסדן.
