בגידה היא "דבר רע", אבל היא לא בהכרח שחור ולבן. כמעט כל אחד מסוגל לרמות, והמוטיבציה לעשות זאת מובנית בחברה שלנו. הנה מבט על למה אנשים בוגדים, ומדוע דבר כל כך רע אינו בהכרח אינדיקציה לאדם רע.
תמונה מאתמטורף מולקולה
כדי להבין מדוע מישהו בוגד, אתה צריך לשקול מדוע מישהו מקבל החלטה מפחידה. תגיד שיש אדם אחר שאתה אוהב ורוצה לצאת לדייט, אבל אתה עצבני ולא בטוח אם אתה יכול לעשות את זה. לפני שאתה פועל, אתה לעתים קרובות מציג את התוצאה בראש שלך על ידי שימוש במידע שיש לך ובחוויות העבר כדי להשלים את החסר. אולי האדם הזה מאוד אטרקטיבי ויכול להיות מחוץ לליגה שלך, אז לא סביר שהוא/הוא יהיו מוכנים לצאת לדייט איתך ואתה תיתקל בכישלון. או אולי אתה עצבני מכדי ליצור רושם ראשוני טוב. מצד שני, דברים יכולים ללכת טוב, אבל לבקש מישהו לצאת זו בחירה עם השלכות שליליות וחיוביות אפשריות. לא לבקש מישהו לצאת לא משנה כלום ולכן לא יכול להחמיר שום דבר. במצב זה, אנשים רבים לא יבחרו לעשות דבר כי החיסרון - אין חברה או חבר חדש - עדיף על החיסרון האפשרי של דחיה.
תמונה מאתריצ'רד ריילי
אז מה זה קשור לבגידות? בגידה לא מתרחשת רק בגלל שהיא אפשרות, אלא בגלל שהחלופה לבגידה היא עלולה להיות גרועה יותר. נגיד שחזרת לתיכון ויש לך מבחן בהיסטוריה בבוקר. היסטוריה היא הנושא הגרוע ביותר שלך כי אתה לא אוהב את זה ולא מצליח לשנן הרבה תאריכים שאתה מוצא משעמם להפליא. כתוצאה מכך, יש סיכוי גבוה מאוד שתיכשלו במבחן וזה ישפיע 1) לרעה על הציון, אשר 2) ישפיע לרעה על סיכוייכם להיכנס למכללה הרצויה, אשר 3) יביא להורה כועס. לחילופין, תוכל לרמות ולהבטיח לך ציון טוב. זה, כמובן, מגיע עם הסיכון להיתפס, אבל אתה צריך לשקול את הסיכון הזה מול הסיכון להיכשל - וזה בעצם הבטחה. בהשוואה זו לתרחיש היכרויות, יותר אנשים יבחרו לנסות ולהיכשל מכיוון שזו התוצאה הבטוחה יותר - כמו לא לבקש מישהו לארוחת ערב. בגידה מתרחשת כאשר הסיכון להיתפס בבגידהזה לא מפחיד כמו כישלון. עם תרחיש ההיכרויות, סביר יותר שתבקש ממישהו לצאת אם להיות לבד זה מפחיד יותר מאשר להידחות. כאשר בגידה הופכת לתוצאה האטרקטיבית יותר, אנשים בוחרים בה.
איך זה קורה?פיטר גריי, פרופסור מחקר לפסיכולוגיה בבוסטון קולג', מציע ששילוב של פעילות מאולצת ולחץ לביצוע טוב הם גורמים מרכזיים:
מערכת לימוד החובה (כפויה) שלנו תוכננה כמעט בצורה מושלמת כדי לקדם רמאות. זה נכון אפילו יותר היום מאשר בעבר. התלמידים נדרשים להשקיע הרבה יותר זמן ממה שהם רוצים בעבודה שהם לא בחרו, שמשעממת אותם, שנראית להם חסרת תכלית. כל הזמן אומרים להם על הערך של ציונים גבוהים. הציונים משמשים למעשה כמניע הבלעדי. הכל נעשה בשביל ציונים. ההתקדמות במערכת, ובסופו של דבר החופש ממנה, תלויה בציונים.
גריי גם טוען שהכללים של רמאות הם לעתים קרובות גם שרירותיים:
אם אתה יוצר דף סיכום של התנאים והעובדות הרלוונטיים למבחן ולאחר מכן עיין בגיליון זה תוך כדי ביצוע המבחן, רימית. עם זאת, אם אתה יוצר גיליון כזה ומחייב אותו לצורה של זיכרון לטווח קצר שנמשך מספיק זמן לבדיקה ואז נעלם, לא רימית. אם אתה יוצר עבודה על ידי העתקה של נתחים גדולים מהכתיבה של אנשים אחרים והדבקתם יחד, זו רמאות; אבל אם אתה עושה את אותו הדבר בעצם ואז מפרפרזה מספיק במקום להשתמש בדיוק בפסקאות המועתקות, זו לא רמאות.
(קרא עודכָּאן.)
מכיוון שהסביבה שנוצרת על ידי גורמים אלה היא כזו שבה מידע מוחזר נתפס כנכון ומה שהאדם חושב לא משנה, יש לא רק סיבה לרמות אלא, במקרים מסוימים, רמה של טינה וסלידה עבור המערכת שגם מעודדת רמאי.
עד כה בדקנו שתי סיבות שאנשים בוגדים:
זו אלטרנטיבה טובה יותר לכישלון.
לחץ לבצע במערכת שרירותית שבה הערך העצמי האישי נקבע על ידי גורמים חיצוניים מעודד את המעשה.
אם אתה מקבל את הטיעונים האלה, אז למה אנשים ממשיכים לרמות לאחר שהצליחו ואינם צריכים יותר לעשות זאת? יש אנשים שהם הרס עצמי ואוהבים לדחוף דברים עד הקצה, אחרים מחפשים סיכונים ונהנים מהריגוש, ויש שפשוט נהנים להרגיש את הכוח של לברוח עם משהו שהם לא צריכים. למרות שכל אלו הן האפשרויות, הן לא בהכרח סוגי האישיות שתמצאו בדרך כלל. אנחנו רוצים להסתכל על רמאים כך, כי קל יותר להכפיש מישהו בעל מוטיבציה אנוכית וכפייתית. המציאות, לעומת זאת, היא שכולנו מסוגלים לרמות וזה עלול להמשיך מעבר לנקודת ההכרח כי נראה שהסיכון נעלם.
כאשר אתה מוצא הצלחה לעשות משהו, בין אם זה העבודה שלך או ריקודי סלסה או ריצת 5k, הביטחון העצמי שלך מקל על גישה למשימה נתונה כי אתה יודע שאתה יכול לעשות אותה. הפשרה היא שהביטחון שלך מונע ממך להתחשב במשתנים חדשים במצב נתון ולכן אתה נוטה פשוט לחזור על ההתנהגות שאתה יודע שעבדה בעבר. אם נחזור לתרחיש ההיכרויות, אם תצליח לבקש מאדם לצאת עם אסטרטגיה אחת, תמשיך להשתמש באסטרטגיה כפי שאתה מאמין שהיא עובדת. העניין הוא שזה לא יעבוד בכל מצב ואולי יעבוד במעט מאוד מצבים. אותו דבר לגבי רמאות. ככל שאתה עושה את זה יותר אתה מאמין שאתה יכול להתחמק מזה, וככל שאתה מאמין שאתה יכול לצאת מזה כך ההשלכות הופכות פחות מפחידות. אם אתה לא מפחד מההשלכות, קשה לראות בבגידה חלופה גרועה לעשיית הדבר הנכון. כמובן, הגישה החצופה הזו היא בדיוק הדרך שבה אנשים נתפסים.
ברגע שהגישה שלך עברה למקום שבו בגידות נראית כמו התנהגות נורמלית, להיתפס היא מכה עצומה שמחזירה אותך למציאות. עבור חלק, זה אפילומביא להתאבדות. פתאום אתה צריך להתמודד עם מציאות שבה כל מה שאתה חושב שעבדת עבורו והרווחת לא באמת קיים.
תמונה מאתגיא ג'אז
אמנם בגידה היא בסופו של דבר דבר רע עבור כמעט כל המעורבים, אבל זה לא בהכרח מצב שחור ולבן. זה לא משהו שרק אנשים רעים עושים, אלא שרוב האנשים מסוגלים וסביר להניח לעשות במידה מסוימת במהלך חייהם. עם זאת, יש לנו מדיניות אפס סובלנות עבור רמאות וגניבת עיןזו עשויה להיות תגובת יתר. במקום להשמיץ את הבגידה, אלטרנטיבה טובה יותר עשויה להיות לנסות לעזור לבוגיד להתאושש. זה אולי לא מכוון כמו שהיינו רוצים להאמין. לפעמים דברים פשוט יוצאים משליטה. זה לא מרמז על חוסר ענישה, אלא אולי קצת יותר קלות והבנה. בגידה היא דבר רע, אבל המניעים שלה משתנים. אולי זה לא תוצר של אדם רע.
רוצים לקרוא עוד על בגידות? בדוק את המקורות לפוסט הזה.
רמאות במדע חלק א'וחלק ב'מאת פיטר גריי,למה אנשים עשירים וחזקים בוגדיםמאת Dr. דוד שנרך,כדי להפסיק בגידות, מכללות לומדים את התחבולות שלהןמאת טריפ גבריאל, ואיך לרמות בכל דברמאת אליסון שרגר.
על הצד האפל
בכל שבוע אנחנו מסתכלים על הצד הטוב של הרוע, בין אם זה דרכים לנצח את המערכת, איך אתה יכול להגן על עצמך מהצד האפל של הכוח, או הפסיכולוגיה של מה שנחשב בדרך כלל כהתנהגות רעה. פוסטים אלה ידונו לפעמים בדברים שדורשים סט של אתיקה גמישה. השיפוט והפעולות שלך הם שלך, אז תחשוב לפני שאתה עושה משהו שאתה קורא כאן והשתמש רק בצד האפל שלך לתמיד.
אתה יכול לעקוב אחר אדם דכיס, מחבר הפוסט הזהלְצַפְצֵףופייסבוק. אם תרצה ליצור איתו קשר,לְצַפְצֵףהוא האמצעי היעיל ביותר לעשות זאת.
