11 מסורות חג המולד המוזרות ביותר שאנחנו בהחלט צריכים להחזיר

בימים עברו, לסנטה היה כושר. גלריית המקורבים הפושעים של הנוכל של סנט ניק נקראה בשמות שונים במקומות שונים: קרמפוס, שמוצלי, פרכטה, קנכט רופרכט, רובלס, הנסטראפ, פלזבוק, קלאובאוף ובלסניקל - אבל האהוב עלי הוא פר פואטארד, או "האב וויפר".

פואטארד מתואר כאדם זקן צנום עם זקן שחור לא מטופח ושיער ארוך, לפעמים קשור בשלשלאות. האגדות מספרות שהוא היה קצב שלכד שלושה נערים בדרכם לפנימייה, סימם אותם, שיסף את גרונם ותבשיל אותם בחבית. כשניק הקדוש גילה, הוא לא היה מרוצה. הוא הקים לתחייה את הילדים, ואילץ את פואטארד להתלוות אליו בסיבובי ערב חג המולד שלו, ואילץ אותו להצליף בכל הבנים והבנות הרעים (שכנראה נהנה מהם).

השיר נכון: אנשים נהגו לחגוג את חג המולד במשך 12 ימים רצופים. בשנת 567, מועצת הטיולים בצרפת הכריזה על חגיגה שנתית בין ה-25 בדצמבר ל-6 בינואר. אמנם במקור זה היה עניין חגיגי יותר, עד סוף ימי הביניים, זה היה בעצם 12 ימים של שתייה , משתה והוללות - ומכאן האדונים א' מזנקים, פייפס צנרת, וגברות רוקדות מהשיר.

בהדרגה, "עונת חג המולד" הצטמצמה לשני החגים הנוכחיים שלנו, הנצפים באופן עלוב: חג המולד וערב השנה החדשה. קרעו אותנו, ואנחנו צריכים לתבוע בחזרה את זכותנו המולדת של 12 ימים רצופים של סיור עונתי.

כחלק מ-12 ימי חג המולד בימי הביניים, חגגו אנשי הדת האירופים את "חג השוטים" בסביבות ה-1 בינואר. יש קצת מחלוקת היסטורית לגבי איך זה ירד, אבל העיקר היה שההיררכיה של הכנסייה השתנתה. כמרים ברמה נמוכה היו מחליפים מקומות עם גורמים גבוהים יותר, טקסים ליטורגיים יעברו סאטירה, ואפיפיור שקר ייבחר. איכר, משורר או ליצן ייקרא "אדון השפל" (או "המנזר של חוסר ההיגיון" או "ראש המסע העליז") וינהל מסיבת שיכורים.

לפי הפוריטן האליזבתני פיליפ סטבס, אדון השלטון "לוקח עשרים עד שישים אחרים, 'ליקה בעצמו', לפעול כשומר שלו, המעוטרים בסרטים וצעיפים ופעמונים על רגליהם... יש להם את סוסי התחביבים, הדרקונים שלהם ועוד. עתיקות, יחד עם הפייפרים הגאודיים והמתופפים הרועמים, ופותחים את הריקוד של השטן". ראד.

לפי ג'ון טרוטבקסקר של המצב העתיק והנוכחי של איי סקילי,הצעירים שם נהגו לחגוג את חג המולד בהלבשה או ב"ריקודי אווזים".

"עלמות לבושות לגברים צעירים והצעירים לעלמות. בשעות היום הם רוקדים ברחובות במסכות, מתחרים זה בזה מי יכול להיראות הכי לא יפה... יש רוח של שנינות ודרבול בין האנשים. העלמות, שלפעמים מחופשות לקברניטי ים וקצינים אחרים, מציגות את חסדיהן המושכים בפני הגברות, שהן בחורים צעירים המצוידים לכך; והגברות מפעילות את כישרונותיהן אליהם בפניות חצר". כולם גם משתכרים.

באנגליה הוויקטוריאנית, שום חג המולד לא היה שלם בלי סיפורי רפאים.כפי שכתב ג'רום ק' ג'רום ב-1891, "זו עונה חגיגית וחביבה, ואנחנו אוהבים להרהר על קברים, וגופות, ורציחות ודם."

לספר סיפורים מפחידים בחורף הוא בילוי עתיק יומין, אבל סיפורי רפאים ספציפיים לחג המולד נובעים מאדם אחד: צ'ארלס דיקנס. שֶׁלוֹאמזמור חג המולד (יחד עם סיפורי חג מולד מפחידים אחרים שפרסם) היה כל כך פופולרי, שזה הוליד מסורת. למרבה הצער, שום סיפור רפאים אחר של חג המולד לא הוכיח תהודה כמוקארו לחג המולד1, ועד שנות ה-20, המסורת גוועה.

בפסוק השני של חג המולד הקלאסיאנו מאחלים לכם חג שמח, הקרולרים דורשים פודינג פיגי, וחוזרים על כך שהם לא ילכו עד שהם יקבלו קצת. כשהשיר הזה היה פופולרי בשנות ה-1800, הםהתכווןזֶה. הם לא התכוונו ללכת (או להפסיק לשיר את השיר המטופש הזה) עד שהם יקבלו את הפודינג המחורבן שלהם. זהו ביטוי למנהג שראשיתו בימי הביניים של צמיתים שהופיעו בדלתות אצילים ושרים את לבם האיכרים עד שאדון האחוזה השתעל מעט אוכל ודחה.

השנה, אני אומר, אספו כמה שיותר חברים מהחיים הנמוכים, צאו לחלק העשיר של העיר, ותתחילו לשיר מול דלתות האנשים. תביא לך פודינג פיגי, בנאדם. אבל בשביל הכיף, עשה את זה באוגוסט.

מכיוון שאנו עוסקים בנושא של מנהגים עונתיים עתיקים מוויילס ואירלנד, עלינו להחזיר את "לצוד את דג הבשר", אירוע של יום סטפן הקדוש שבו קבוצות של גברים היו צדים והורגים בשר חזיר, עורכים לו הלוויה מדומה, הכניסו אותו לקופסת עץ, התלבשו בתחפושות והביאו את גופת הציפור הקטנה לבתי השכנים שלהם כדי להשוויץ בה.

אני לא יודע למה כל זה קרה. אף אחד לא עושה; הדרואידים והקלטים היו פשוט פראיים כאלה. בשבילם, לדפוק על הדלת של השכן שלך ולומר "תראה את הציפור שהרגנו!" הייתה דרך נורמלית לחגוג את החורף. אולי לעולם לא נבין את הדרכים האקזוטיות שלהם, אבל אנחנו חייביםלְנַסוֹתבאמצעות הבאת ציפורים מתות לשכנינו. אני מאוד לא אוהב את השכנים שלי.