
קרדיט: dc_slim - Shutterstock
עלוקות. טפילים. אולי אפילופשפשי המיטה? בעלי בית נקראים הרבה דברים - אף אחד מהם לא חיובי.הזוג הזהניהול "אימפריית 15-Airbnb" הפך ויראלי בטוויטר בשבוע שעבר, והדגיש קונצנזוס יותר ויותר מקוון: כולם שונאים בעלי בית.
התפיסה השלילית הזו של בעלי הדירות היא לא רק עוד מקרה של מוח כוורת "מקוון מאוד". בתור קומיקס סטנדאפ בעולם האמיתי, ראיתי ששנאת בעלי בתים היא בטוחה למדי - אולי אפילוגַרזֶן- קו אגרוף. האם יכול להיות סימן בולט יותר למעמדו הציבורי של מישהו מאשר הפיכתו לפאנצ'ליין?
אם אתה תוהה מדוע השנאה כלפי בעלי הבית הולכת וגוברת, הייתי מצביע על שתי הסיבות שכנראה אחראיות לכל מגמה תרבותית בימינו: המדיה החברתית והמגיפה. הנה הסבר אנקדוטי (עם זאת נלהב) לגבי מצבם הנוכחי של בעלי בתים בעיני הציבור, והאם מעמדם כאויב ציבור הוגן או לא.
האם באמת מגיע לבעלי הבית להיות אויב הציבור מספר אחת?
בערך שלישממשקי הבית בארה"ב הם שוכרים, שרובם אינם זרים לאכזריהעלאות שכר דירה למשך חודשיםשנראה שאין להם סוף באופק. בזמן שהשוכרים נאבקים למצוא מקום לישון ולהרשות לעצמם,בעלי ביתרֶסֶןלפי תפיסת הציבורשהם לא עושים שום דבר כדי להרוויח את ההכנסה הפסיבית שלהם. אני לא כאן כדי להילחם בבעלי הבית האלה, אלא כדי לחלוק את ההסכמה הכללית בקרב קהילות צעירות ו/או מתקדמותבטוויטר.
זה דבר אחד לשנוא את המערכת, את המשחק - האם אנחנו צריכים לשנוא גם את השחקנים הספציפיים?
תשובה קצרה
כֵּן.
תשובה ארוכה
לעזאזל כן.
המגיפה סייעה להפוך את בעלי הבית לפאנץ' קווים
יש הרבה דברים במשחק כשזה מגיע להבנת השנאה כלפי בעלי הבית. יש תצוגה מוגדלת של בעלי בתים כבלתי מוסריים מטבעם. יש תצוגה מוגדלת של אותך ושל כל אדם שאתה מכיר שעבר חוויה מחורבן עם בעל בית מחורבן. שתי השקפות אלו התמזגו יפה במהלך המגיפה, במיוחד כשהמדיה החברתית מספקת לדור שפה לדבר על דיור וזכויות אדם. כעת, הגענו לרגע התרבותי הנוכחי שבו גרירת בעלי בתים באינטרנט היא פעילות פופולרית.
להיות בעל בית זו לא "עבודה אמיתית"
בעוד שבעלי הבית טוענים שהם מספקים שירות מכריע, קריאת נקודת המבט של בעל הבית תורמת מעט מאוד כדי להשיג אהדה, כמו עםתשובות הראיון הללו ב-Curbed. שאלות רטוריות כמו "כי דיור זו זכות אדם ואני לא צריך להיות בעסק?"אל תסחוף אותי לצדם של בעלי הבית. למעשה, זה עושה יותר כדי להצדיק את הזינוק האינסטינקטיבי של השוכר. בנוסף, האם עיינת אי פעם בלוח הודעות של בעל הבית? תמצאו הרבה בעלי דירות חמדנים ודורסים שאומרים את החלק השקט בקול רם: הם רוצים לנצל את השוכרים בכל דרך שהם יכולים.
שכר הדירה עולה, ואהדת בעל הבית מוגבלת
מבלי להתייחס באופן מלא לפיל המרקסיסטי שבחדר, נראה שיותר ויותר שוכרים מביעים את אמונתם שלהרוויח כסף מהבעלות על נכס אינו למעשה עבודה. רק תסתכל עלהתשובות למאמר זהעל בעלי בית שנאבקו במהלך איסור הפינוי של ביידן בשנה שעברה. התשובות חסרות אהדה, ואני מקבל את זה. כשאני שומע על בעלי בית שמדברים על להפסיד כסף ולקבל "מכה חזק, "כל מה שאני שומע זה מישהו שמצפה לאהדה כמו מישהו שאיבד, נגיד, את עבודתו. בעלי דירות אינם "מפוטרים" כאשר שכר הדירה הופך למשתלם יותר. זה פחות כמו לאבד מקום עבודה ויותר כמו השקעה גרועה — השקעה שלוקחת את זכותם של אחרים לדיור ומכניסה אותה לידיים שלך.
עַכשָׁיו,במצוקה של משבר דיור, בעלי הדירות נתפסים כמי שניזונים מסבלם של שוכרים רבים. ההתנהגויות הדורסניות שלהם הופכות את הדיור לבלתי נגיש למי שהכי זקוק לו. ובכל זאת, אתה יכול לטעון שלאכֹּלבעלי הבית הם אנשים מרושעים. אבל חייבים להיות גם טובים. אפשר לטעון שבכל מקצוע יהיו כמה תפוחים רעים. הנה דעתי: אתה יודע לאיזו קבוצת אנשים יש כנראה סובלנות נמוכה לטיעון ה"תפוח הרע" הזה? אולי דור שצפההטענות הללו מופרכותשוב ושוב במהלך הפגנות 2020 נגד אכזריות המשטרה. אין ספק שהמסגרת הזו עזרה לחלקים גדולים של אנשים להתחיל לפקפק בכל שאר המערכות המנצלות אותן.
הלוואי שהיו לי פתרונות חלופיים לבעלי בתים היום. אני ממליץ בחום לשכור את מת'יו דזמונדמפונה: עוני ורווח בעיר האמריקניתמהספרייה המקומית שלך. או לקריאה הרבה יותר מהירה,הציוץ הזהמרתיח את זה היטב:"בעלי הבית מספקים דיור כמו שסקלפרים מספקים כרטיסים להופעות." במילים אחרות, רבים מרגישים שאין לזקוף לזכות בעלי הדירות מתן שירות חיוני. הם מנצלים את המערכת למטרות רווח. לפחות, זה הכיוון שהתפיסה הציבורית פונה אליו. בסופו של יום, אולי "האמונות הרדיקליות" של דור אחד הן "השכל הישר" של הדור הבא.
מרדית דיץ
כותב כספים בכיר
מרדית דיץ היא כותבת הכספים הבכירה של Lifehacker. היא סיימה את התואר הראשון שלה באנגלית ותקשורת מאוניברסיטת Northeastern, שם סיימה את לימודיה כמנהלת חינוך של המכללה שלה. היא גדלה כשהיא מלצרת במסעדה המשפחתית שלה בווילמינגטון, דירוגין ועבדה ב- Hasbro Games, שם כתבה חוקים למשחקים חדשים. בעבר היא עבדה במרחב ללא מטרות רווח כתושבת מנהיגות עם קרן הרפסוול בפנום פן, קמבודיה; מאוחר יותר, היא הייתה רכזת נסיעות של תוכנית לימודים בחו"ל שעקבה אחר עלייתה של התעמולה הפשיסטית ברחבי מערב אירופה.
מאז, מרדית' מונעת להנגיש את הכספים האישיים ולטפל בטאבו של דיבור גלוי על כסף, כולל חובות, השקעות וחיסכון לפנסיה. מלבד כתיבת כספים, מרדית' היא אצנית מרתון וסטנדאפיסטית שתורמת קבועה ל"הבצל והמפחית". מרדית' גרה בברוקלין, ניו יורק.
קרא את הביוגרפיה המלאה של מרדית'