שבעה סיפורי זן שיכולים לפתוח את דעתך

במשך מאות שנים,זןמאסטרים השתמשו בסיפורים וקואנים, אוחידות פרדוקסליות, כדי לעזור לתלמידים להבין את טבעם האמיתי. הסיפורים האלה הם לעתים קרובות תמוהים ועשויים להיראות שטותיים, אבל תחשוב עליהם בעצמך ואולי תצא חכם ומודע יותר לעצמך. הנה שבעה מסיפורי הזן האהובים עלינו.

אנחנו לא ננסה להסביר את הסיפורים, כי זה יחמיץ את הנקודה: הסיפורים עצמם הם החוויה. רק אתה יכול לעשות עליהם מדיטציה כדי לממש את התובנות שבתוכם. כפי שכותבים פול נציגים וניוג'ן סנזקיZen Flesh, Zen Bones, שממנו קובצו רבים מהסיפורים שלהלן:

זן נושא משמעויות רבות, אף אחת מהן אינה ניתנת להגדרה לחלוטין. אם הם מוגדרים, הם לא זן.

או, כפי שכתב מומון בהקדמה שלוהשער חסר השער, אוסף מהמאה השלוש עשרה של זן קואנים:

אפילו מילים כאלה הן כמו הרמת גלים בים ללא רוח או ביצוע ניתוח בגוף בריא. אם אדם נאחז במה שאחרים אמרו ומנסה להבין את הזן על ידי הסבר, הוא דומה לזבל שחושב שהוא יכול לנצח את הירח במוט או לגרד רגל מגרדת מבחוץ של נעל. זה יהיה בלתי אפשרי אחרי הכל.

בלי להכביר מילים, בוא לראות בעצמך.

שלושים שנה

וריאציה של הסיפור הזה ידועה גם בשםהטעם של החרב של באנזו. חשבנו שזה מושלם עבור Lifehacker:

בחור ניגש למאסטר זן ואמר, "אם אני עובד קשה מאוד, תוך כמה זמן אני יכול להיות מואר?

מאסטר הזן הביט בו למעלה ולמטה ואמר, "עשר שנים.

הבחור אמר, "לא, תקשיב, אני מתכוון אם אני באמת עובד בזה, כמה זמן...

מאסטר הזן ניתק אותו. "אני מצטער. הערכתי לא נכון. עשרים שנה.

לַחֲכוֹת!" אמר הצעיר: "אתה לא מבין! אני-

שלושים שנה," אמר מאסטר הזן

.

דרך בוצי

טנזן ואקידו נסעו פעם יחד בדרך בוצית. גשם חזק עדיין ירד.

כשהם הגיעו לעיקול, הם פגשו בחורה מקסימה בקימונו ואבנט משי, לא מסוגלת לחצות את הצומת.

קדימה, ילדה,” אמר טנזן מיד. הוא הרים אותה בזרועותיו ונשא אותה על הבוץ.

אקידו לא דיבר שוב עד באותו לילה כשהגיעו למקדש לינה. ואז הוא כבר לא יכול היה לרסן את עצמו. "אנחנו הנזירים לא מתקרבים לנקבות," אמר לטנזן, "במיוחד לא צעירות ומקסימות. זה מסוכן. למה עשית את זה?

השארתי את הילדה שם", אמר טנזן. "אתה עדיין נושא אותה?

העיקרון הראשון

כשאדם הולך ל

מקדש אובאקו

בקיוטו הוא רואה מגולפים מעל השער את המילים "העיקרון הראשון.

האותיות גדולות בצורה יוצאת דופן, ומי שמעריך קליגרפיה תמיד מעריץ אותן כיצירת מופת. הם צוירו על ידי קוזן לפני מאתיים שנה.

כשהמאסטר צייר אותם הוא עשה זאת על נייר, שממנו יצרו פועלים את הגילוף הגדול יותר בעץ. כשקוסן שרטט את המכתבים היה איתו תלמיד נועז שהכין כמה ליטרים של דיו עבור הקליגרפיה ומעולם לא נכשל בביקורת על עבודתו של אדונו.

זה לא טוב", אמר לקוסן לאחר המאמץ הראשון.

איך זה?

יָרוּד. יותר גרוע מבעבר," אמר התלמיד.

קוזן כתב בסבלנות גיליון אחד אחרי השני עד שהצטברו שמונים וארבעה עקרונות ראשונים, עדיין ללא אישור התלמיד.

ואז, כשהצעיר יצא החוצה לכמה רגעים, חשב קוזן: "עכשיו זו ההזדמנות שלי להימלט מהעין החדה שלו", והוא כתב בחיפזון, במוח נקי מהסחת דעת. "העיקרון הראשון.

יצירת מופת," אמר התלמיד.

הנס האמיתי

כַּאֲשֵׁר

Bankei

הטיף ב

מקדש ריומון

, כומר שינשו, שהאמין בישועה באמצעות החזרה על שמו של בודהה של האהבה, קינא בקהל הרב שלו ורצה להתווכח איתו.

בנקיי היה בעיצומה של שיחה כשהכומר הופיע, אבל הבחור עשה הפרעה כזו שבנקאי הפסיק את השיח שלו ושאל על הרעש.

למייסד הכת שלנו", התגאה הכומר, "היו כוחות מופלאים כל כך שהוא החזיק מכחול בידו על גדת הנהר, מלווהו הרים נייר בגדה השנייה, והמורה כתב את השם הקדוש של אמידה דרך האוויר. האם אתה יכול לעשות דבר כזה נפלא?

בנקיי ענה בקלילות: "אולי השועל שלך יכול לבצע את הטריק הזה, אבל זה לא שיטת הזן. הנס שלי הוא שכשאני מרגיש רעב אני אוכל, וכשאני מרגיש צמא אני שותה.

שום דבר לא קיים

ימאוקה טשו

, כסטודנט צעיר לזן, ביקר מאסטר אחד אחרי השני. הוא קרא

דוקואון

של שוקוקו.

מתוך רצון להראות את השגתו, הוא אמר: "המוח, הבודהה והיצורים החיים, אחרי הכל, אינם קיימים. הטבע האמיתי של התופעות הוא ריקנות. אין מימוש, אין אשליה, אין חכם, אין בינוניות. אין נתינה ואין מה לקבל.

דוקואון, שעישן בשקט, לא אמר דבר. לפתע הוא חבט בימאוקה עם צינור הבמבוק שלו. זה הכעיס את הנוער למדי.

אם שום דבר לא קיים," שאל דוקואון, "מאיפה הגיע הכעס הזה?

כביסה של הקערה של ג'ושו

נזיר סיפר

ג'ושו

, "זה עתה נכנסתי למנזר הזה. אני מתחנן שתלמד אותי." ג'ושו שאל, "אכלת את דייסת האורז שלך?" הנזיר ענה: "יש לי." "אז," אמר ג'ושו, "לך ושטוף את הקערה שלך.

באותו רגע הנזיר היה מואר.

הערה של מומון:

ג'ושו פתח את פיו, הראה את כיס המרה שלו (המוח האמיתי) ואת עומק ליבו. אם הנזיר הזה לא באמת הקשיב לאמת ולא הבין את האמת, הוא אכן טעה בפעמון כקנקן.

הוא עשה את זה כל כך פשוט וברור,

זה עלול לקחת הרבה זמן לתפוס את הנקודה,

אם מישהו מבין שזה טיפשי לחפש אש עם אור פנס,

האורז לא ייקח כל כך הרבה זמן.

חיוך בחייו

מעולם לא היה ידוע שמוקוגן חייך עד יומו האחרון עלי אדמות. כשהגיע זמנו לחלוף אמר לנאמניו: "אתם למדתם תחתיי יותר מעשר שנים. הראה לי את הפרשנות האמיתית שלך לזן. מי שמבטא זאת בצורה הברורה ביותר יהיה היורש שלי ויקבל את הגלימה והקערה שלי.

כולם צפו בפניו הקשות של מוקוגן, אבל איש לא ענה.

אנכו, תלמיד שהיה עם מורו זמן רב, התקרב ליד המיטה. הוא דחף קדימה את כוס התרופות כמה סנטימטרים. זו הייתה תשובתו לפקודה.

פניה של המורה נעשו חמורות עוד יותר. "זה כל מה שאתה מבין?" הוא שאל.

אנצ'ו הושיט את ידו והזיז שוב את הספל אחורה.

חיוך יפה פרץ על תווי פניו של מוקוגן. "שכמוך," הוא אמר לאנצ'ו. "עבדת איתי עשר שנים ועדיין לא ראית את כל הגוף שלי. קח את הגלימה והקערה. הם שייכים לך.

חלק מהסיפורים למעלה עשויים להיראות סתמיים, אבל זה גם חלק מהעניין. זן לא עוסק בהיגיון או במילים, אלא במצב הנפשי שלך. היה קשה לעצור בשבע בשביל זה (אבל "שבע" ו"זן" מתחרזים). לקריאה נוספת, בדוק101 סיפורי זן, הכולל101 סיפורי זןוהשער חסר השער,רשומות הצוקים הכחולים(PDF), ואוסף זה של משאבי זן בודהיזם ב-Sacred Texts. ושתף איתנו את המועדפים שלך בתגובות.

תמונה דרךויקימדיה קומונס.